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張聞天（1900—1976）的一生，經(jīng)歷過(guò)輝煌，也有過(guò)磨難。然而，他博學(xué)善思的學(xué)者風(fēng)范、崇尚真理的政治品格、堅持原則的領(lǐng)導品質(zhì)、謙遜低調的民主作風(fēng)，都無(wú)處不彰顯著(zhù)他獨特的人格魅力。2020年，適逢張聞天誕辰120周年之際，特撰此文，以表紀念。

學(xué)識素養

張聞天17歲時(shí)考入河海工程專(zhuān)門(mén)學(xué)校（今河海大學(xué)）。他在出色完成了國文、英文、繪圖、物理、化學(xué)等學(xué)業(yè)的同時(shí)，閱讀英文版的馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作，初步受到了革命思想的洗禮。五四運動(dòng)期間，張聞天在《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì )日刊》《時(shí)事新報》《少年世界》《民國日報》等進(jìn)步報刊上發(fā)表多篇文章。其中最有影響的《社會(huì )問(wèn)題》一文中提出“勞農界人（就是工人和農民）”的革命，還引用了《共產(chǎn)黨宣言》第二章中的10條綱領(lǐng)。

理論的啟蒙，現實(shí)的召喚，一個(gè)理工類(lèi)畢業(yè)的青年學(xué)生就這樣把自己的志趣從工程技術(shù)轉向了社會(huì )問(wèn)題研究。一個(gè)19歲的青年在時(shí)代大潮中，筆鋒初露，顯現出不凡的文字功力和深遠的洞察力。

五四運動(dòng)后，張聞天和好友沈澤民一起赴日本留學(xué)。當時(shí)，寫(xiě)文章、譯書(shū)稿已經(jīng)成為張聞天的生活常態(tài)，因為他生活和學(xué)習的經(jīng)濟來(lái)源都來(lái)源于稿酬。在日本只待了半年左右，他們又回到上海。他開(kāi)始對文學(xué)表現出濃厚的興趣，1921年4月9日，他完成了第一篇翻譯介紹外國文學(xué)的文章《托爾斯泰的藝術(shù)觀(guān)》，發(fā)表在9月出版的《小說(shuō)月報》上。

他還被朋友介紹去中華書(shū)局工作，擔任“新文化叢書(shū)”的編輯。這是一套以介紹歐美社會(huì )科學(xué)為主的叢書(shū)。由此，他接觸到歐美前沿的社會(huì )思潮，在反反復復的思考比較后，認定了中國“自然不能不走社會(huì )主義一條路了。自今日起，我希望能夠在實(shí)現社會(huì )主義的歷程中做一個(gè)小卒”。

從1921年到1924年初，張聞天在《小說(shuō)月報》 《創(chuàng )造周刊》 《東方雜志》 《少年中國》《民國日報》等報刊上發(fā)表了多篇譯作和評論文章。不到3年時(shí)間，他公開(kāi)發(fā)表的文章就有50多萬(wàn)字，由商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局等出版的專(zhuān)集或與他人的合集有9部。他在文學(xué)上的成就，引起新文學(xué)界的矚目。

張聞天的文學(xué)創(chuàng )作才華也遠播海外，美國舊金山的少年中國學(xué)會(huì )邀請他一道開(kāi)展社會(huì )活動(dòng)。當時(shí)，旅美的知識分子在舊金山成立美洲中國文化同盟，并與致公總堂簽約合辦《大同報》，張聞天被推舉為《大同報》編輯。1922年9月，他乘遠洋輪船來(lái)到美國舊金山，開(kāi)始了勤工儉學(xué)的歷程。

滿(mǎn)以為留美生活很愜意，可現實(shí)卻大失所望，雖說(shuō)有份工作，但月薪僅有40美元，且常常被拖欠。他不得不把大半時(shí)間用在翻譯、寫(xiě)稿上，以稿酬貼補生活。短暫的美國生活，令他黯然神傷，“覺(jué)得中國是可懷的，猶之別了久親的朋友”。1924年1月，他又回到上海，再到中華書(shū)局擔任編輯。在完成本職工作之余，他創(chuàng )作了長(cháng)篇小說(shuō)《旅途》，在《小說(shuō)月報》發(fā)表；創(chuàng )作了三幕話(huà)劇《青春的夢(mèng)》，在《少年中國》發(fā)表。這兩部作品應該說(shuō)是姊妹篇，開(kāi)“戀愛(ài)與革命”文學(xué)創(chuàng )作之濫觴，給當時(shí)的讀者以新的閱讀體驗，實(shí)是耳目一新的作品。

在中華書(shū)局工作半年多以后，他又來(lái)到重慶，先后任四川省立第二女子師范學(xué)校英文教員、川東師范學(xué)校國文教員。他儒雅的風(fēng)度、淵博的學(xué)識，令許多學(xué)生為之傾倒。他的學(xué)生劉孟屏回憶說(shuō)：“張老師給我們教的是白話(huà)文，通過(guò)學(xué)習我們很快就學(xué)會(huì )了作文，不用打草稿，一寫(xiě)就是1000多字。所以，同學(xué)們都很喜歡上他的課……我們在圖書(shū)館看到過(guò)張老師的作品，對張老師很崇拜。下課后，同學(xué)們經(jīng)常找張老師問(wèn)功課、擺龍門(mén)陣……他還教我們寫(xiě)小說(shuō)和散文，組織我們出壁報�！�

1925年6月，張聞天加入了中國共產(chǎn)黨。10月，由中共上海地委派送到蘇聯(lián)莫斯科，進(jìn)入中國勞動(dòng)者孫逸仙大學(xué)（又稱(chēng)莫斯科中山大學(xué)）學(xué)習。他在這批中國學(xué)生中是唯一留學(xué)日本和美國的人，因此擔任了學(xué)校的英文翻譯。因為有留學(xué)經(jīng)歷，兼之在國內已是知名的新文學(xué)家，他很快便成為莫斯科中山大學(xué)的突出人物。同學(xué)們都“蠻崇拜他的，他也沒(méi)有架子，平易近人”。

莫斯科中山大學(xué)畢業(yè)后，由共產(chǎn)國際東方部和聯(lián)共中央選送，張聞天入紅色教授學(xué)院（蘇聯(lián)最高學(xué)府）深造，同時(shí)又在莫斯科中山大學(xué)任教。在此前后，他已與吳亮平合譯了馬克思的《法蘭西內戰》，校訂了李敬永翻譯的恩格斯《家庭、私有財產(chǎn)和國家的起源》。他投入很大精力研究中國革命問(wèn)題并發(fā)表多篇文章，得到學(xué)院導師的高度評價(jià)：“他對馬克思主義方法的掌握是令人滿(mǎn)意的，適合于做專(zhuān)業(yè)工作�！�

崇尚真理

1931年1月，張聞天和楊尚昆結伴而行，由莫斯科回到上海，擔任中共中央宣傳部部長(cháng)。9月，中共臨時(shí)中央政治局在上海成立，博古擔任臨時(shí)中央政治局負責人，張聞天擔任政治局常委，負責宣傳工作。對臨時(shí)中央政治局在上海期間及進(jìn)入中央蘇區后所犯的“左”傾錯誤，張聞天毫不推諉自己所應承擔的責任，并在后來(lái)一再檢討，并從中汲取教訓。

與博古不同，在一些具體的策略方面，張聞天有一些反“左”的主張。例如，1932年3月初，他就不主張在白色恐怖的上海盲目舉行罷工，認為這是“空洞的叫喊”。第三次反“圍剿”勝利后，很多人以為敵人“不會(huì )再向蘇區與紅軍進(jìn)攻”，他卻說(shuō)這是“‘左’傾的空談”。

他與博古的公開(kāi)分歧始于福建事變。當時(shí)，十九路軍有意與紅軍聯(lián)合反蔣抗日，而紅軍正遭遇嚴酷的第五次“圍剿”，如果能與十九路軍合作，那么就“完全有可能粉碎第五次‘圍剿’，國內形勢將成為另外一個(gè)局面”。然而，博古拒絕張聞天的正確主張，放棄這一“進(jìn)行上層統一戰線(xiàn)”的良機，仍然把十九路軍當作敵人去排斥，致使紅軍失去化險為夷的重要機會(huì )。

博古不懂軍事，所有的軍事決策都交予共產(chǎn)國際代表李德定奪。張聞天出于對革命負責的考慮，提醒博古說(shuō)：“我們中國的事情不能完全依靠李德，自己要有點(diǎn)主意�！辈┕怕�(tīng)后卻置若罔聞，他們的分歧就這樣越來(lái)越公開(kāi)化。李德知道后讓博古去找張聞天交談，并帶去他的意見(jiàn)：“這里的事情還是依靠于莫斯科回來(lái)的同志�！毖酝庵�意是莫斯科回來(lái)的同志應該抱成團，張聞天對此嗤之以鼻，他只尊重事實(shí)，服從真理。

中共六屆五中全會(huì )后，張聞天取代毛澤東擔任中華蘇維埃共和國人民委員會(huì )主席，毛澤東擔任中華蘇維埃共和國中央執行委員會(huì )主席。這樣安排，一方面使得張聞天被排擠出中央高層，另一方面使得毛澤東沒(méi)有了具體權力。對此，楊尚昆回憶說(shuō)：“后來(lái)博古就想把聞天排擠出領(lǐng)導核心。聞天同志被派到政府工作，當人民委員會(huì )主席。這對聞天同志來(lái)說(shuō)倒是件好事，因為這樣一來(lái)，他同毛主席接近起來(lái)了。毛主席對聞天施加影響，慢慢地看出張聞天是可能爭取的，到長(cháng)征出發(fā)的時(shí)候，洛甫（張聞天）和毛主席還有王稼祥就走到一起了。到遵義會(huì )議時(shí)，張聞天同博古分開(kāi)，可以說(shuō)完全決裂了�！�

長(cháng)征途中，張聞天與毛澤東、王稼祥走在一起，三人一路行軍一路討論第五次反“圍剿”失敗的教訓。他后來(lái)在一篇文章中寫(xiě)道，毛澤東“要我同他和王稼祥同志住在一起——這樣就形成了以毛澤東同志為首的反對李德、博古的‘中央隊’三人集團，給遵義會(huì )議的偉大勝利放下了物質(zhì)基礎”。他們從通道會(huì )議、黎平會(huì )議到猴場(chǎng)會(huì )議，根據實(shí)際的軍事形勢，與李德、博古的錯誤軍事指揮作斗爭，一次次地使紅軍絕處逢生、轉危為安。

在遵義會(huì )議上，針對博古關(guān)于第五次反“圍剿”作的總結報告，張聞天有理有據、系統全面地直指博古、李德的軍事錯誤，并一針見(jiàn)血地揭露了他們試圖推脫罪責的本質(zhì)。因此，張聞天的報告被稱(chēng)為博古報告的反報告。正是這篇反報告起了重大作用，從而撥正了中國革命的航向，將毛澤東補選為政治局常委，并恢復其軍事指揮權，真可謂是“挽救了革命，挽救了黨”。耿飚在一篇文章中回憶說(shuō)：“我個(gè)人覺(jué)得對聞天同志的評價(jià)還應該更高一點(diǎn)。毛澤東同志就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘如果沒(méi)有張聞天、王稼祥兩位同志，就不可能開(kāi)好遵義會(huì )議�！�聞天同志那時(shí)是中央政治局委員、書(shū)記處書(shū)記，相當于現在的政治局常委。他在當時(shí)中央的這個(gè)職務(wù)，是長(cháng)征路上最先起來(lái)反對錯誤軍事路線(xiàn)的三個(gè)人（毛澤東、張聞天、王稼祥）中最高的。所以認真想起來(lái)，如果沒(méi)有張聞天首先在中央提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)，遵義會(huì )議就不可能開(kāi)。事實(shí)上，如果他不提出來(lái)，也沒(méi)有別人敢提呀�！�

1935年2月，紅軍中央縱隊行進(jìn)到云南省威信縣水田寨，張聞天在這里被推舉為中共中央政治局總負責人。2月8日，中央縱隊到達扎西，他在這里起草了《遵義會(huì )議決議》，這份文獻是在他的遵義會(huì )議“反報告”的基礎上，依據毛澤東、王稼祥、周恩來(lái)等的發(fā)言而起草出來(lái)的。決議系統地論述了以毛澤東為代表的紅軍集體創(chuàng )造的、符合中國革命戰爭規律的戰略戰術(shù)。

張聞天在談到遵義會(huì )議的功績(jì)時(shí)說(shuō)過(guò)：“遵義會(huì )議改變了領(lǐng)導，實(shí)際上開(kāi)始了以毛澤東同志為領(lǐng)導中心的中央的建立……這個(gè)會(huì )議的功績(jì)，當然屬于毛澤東同志，我不過(guò)是一個(gè)配角而已�！彼�尊重毛澤東，凡事與毛澤東商量的做法，引起黨內一些同志的異議。他聽(tīng)后置之一笑，坦然地說(shuō)：“真理在誰(shuí)手里，就跟誰(shuí)走�！�

堅持原則

張聞天擔任中共中央政治局總負責人后不久，紅軍一、四方面軍在四川懋功會(huì )師。張國燾仗著(zhù)紅四方面軍在裝備和人數上的優(yōu)勢，反對中央的北上方針，執意南下，甚至另立中央。紅軍面臨分裂的危險。

張聞天是最早系統闡述中共中央的北上戰略、批評張國燾右傾逃跑主義的人。在兩河口會(huì )議和沙窩會(huì )議期間，張聞天既堅持原則，同張國燾的分裂主義作斗爭，又顧全大局，為維護黨的統一戰線(xiàn)貢獻了力量。面對張國燾的分裂陰謀，張聞天和毛澤東等斷然決定立即北上，并發(fā)布《共產(chǎn)黨中央為執行北上方針告同志書(shū)》。在北上途中，張聞天同毛澤東、周恩來(lái)等連連致電張國燾，希望他從錯誤中自拔，和中央一道北上。

恰在此時(shí)，林育英受共產(chǎn)國際的派遣歷盡艱辛到達陜北。張聞天、毛澤東和林育英商量，讓他以共產(chǎn)國際代表的身份幫助和教育張國燾。

此后，張聞天領(lǐng)導中共中央又同公開(kāi)打出分裂旗號、另立中央的張國燾進(jìn)行了堅決而又富有策略的斗爭，終于迫使張國燾取消另立的“中央”，于1936年10月實(shí)現了紅軍三大主力勝利會(huì )師。

1936年12月13日，震驚中外的西安事變爆發(fā)次日，張聞天即主持召開(kāi)中共中央政治局常委擴大會(huì )議，討論應對和處理西安事變的方針。他發(fā)表了自己的意見(jiàn)，認為西安事變的意義在于“向著(zhù)全國性的抗日方向發(fā)展”，當務(wù)之急要“把局部的抗日統一戰線(xiàn)，轉到全國性的抗日統一戰線(xiàn)”，并預見(jiàn)到黨的工作會(huì )有轉變，那就是“要轉到合法的登上政治舞臺”。

張聞天等根據形勢的變化，及時(shí)地形成了和平解決西安事變的完善方案。12月19日，他主持中央政治局擴大會(huì )議，指出事變發(fā)生6天以來(lái)，“現象和本質(zhì)顯得更充分”了，所以，我們的方針也應該有所調整，要比以前“更進(jìn)步”。我們的方針是“堅持全國性的抗日，堅持停止內戰、一致抗日的方針”。表示“不站在反蔣的立場(chǎng)”，我們應以抗日為中心，對于蔣介石的處置方針應該是“和平調解”。

會(huì )后，他又致電正在西安的周恩來(lái)，就和平解決西安事變提出中共中央的策略：“扶助左派，爭取中派，打倒右派，變內戰為抗戰�！辈⑦M(jìn)而確定在和平解決事變的六項條件下，“恢復蔣介石之自由”。不僅如此，張聞天還親自到西安，與周恩來(lái)、博古，與彭德懷、任弼時(shí)、王稼祥、楊尚昆等共商對策，同時(shí)與在后方的毛澤東、朱德等通過(guò)電報往來(lái)商量，最終決定改變打起來(lái)也不參加的方針為“（紅軍與東北軍、西北軍）三位一體，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退”爭取最后和平的方針。中共中央的決策使東北軍、西北軍深為感動(dòng)。三方最高軍事會(huì )議終于作出了堅決促進(jìn)和談成功的決定。西安事變在波譎云詭的背景下得以和平解決，一場(chǎng)禍及華夏大地的內戰得以避免。

從1937年2月至7月底，國共兩黨就紅軍改編為國民革命軍進(jìn)行了長(cháng)達半年的談判。面對紅軍堅決的態(tài)度，8月中旬，蔣介石不得不表示，“紅軍迅速改編，出動(dòng)抗日”。張聞天立即召開(kāi)書(shū)記處會(huì )議，決定紅軍主力在三原迅速改編，編為3個(gè)師，設總指揮部，朱德為總指揮、彭德懷為副總指揮。

紅軍改編后，黨內存在著(zhù)過(guò)于相信蔣介石、急于出動(dòng)的情緒。張聞天看到這一危險苗頭，及時(shí)在會(huì )議上提醒全黨：“統一戰線(xiàn)愈發(fā)展，右傾危險愈要增長(cháng)，這是因為統一戰線(xiàn)本身就包含右傾危險。有些同志常常只看到統一的方面，沒(méi)有看到不統一的方面；只看到相同的方面，看不到區別的方面；只強調一方面，而忽視另一方面�！庇终f(shuō)：“右傾危險的另一個(gè)原因就是我們與之建立統一戰線(xiàn)的國民黨是一個(gè)全國的黨，錢(qián)、人、地位都有，它還具有相當的危險。這樣，我們隊伍中一些不健全分子就可能受其影響�！�

改編后的紅軍要不要堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導權、要不要堅持獨立自主，是十分嚴肅的原則問(wèn)題。1937年7月，中共閩粵邊特委代理書(shū)記、中國工農紅軍閩南獨立第三團團長(cháng)兼政委何鳴，由于對國民黨借談判消滅閩粵邊區紅軍的陰謀毫無(wú)察覺(jué)，致使所率獨立第三團被包圍繳械。9月，湘鄂贛邊區又出現在武漢談判時(shí)喪失獨立性的錯誤。鑒于此，張聞天、毛澤東致電博古、葉劍英、周恩來(lái)，提出：“通知談判代表停止談判，即速回去，由傅秋濤另派代表，否定原定條件，重定辦法，堅持下列各點(diǎn)：（一）國民黨不得插進(jìn)一人來(lái)。（二）一定的軍餉。（三）駐地依靠有險可守之地，嚴防暗襲及破壞，不要求駐大地方�！�

就在中共中央糾正統一戰線(xiàn)中的右傾錯誤時(shí)，王明受共產(chǎn)國際派遣回到了延安。一到延安，他就要求召開(kāi)中央政治局會(huì )議，會(huì )議從1937年12月9日開(kāi)到14日，史稱(chēng)“十二月會(huì )議”。王明在會(huì )上作了長(cháng)篇發(fā)言，兜售一系列錯誤主張，如“對國民黨不能用分成左、中、右的分法” “紅軍改編不僅名義改變，而且內容也改變了” “八路軍也要統一受蔣的指揮”等。

王明是中共駐共產(chǎn)國際代表團負責人，又在共產(chǎn)國際擔任相當高的職務(wù)，他回國的任務(wù)就是傳達共產(chǎn)國際和斯大林的指示。這種身份和背景，在黨內有一定迷惑作用，令許多人有種無(wú)所適從的感覺(jué)。在這些根本性的路線(xiàn)、方針問(wèn)題上，張聞天進(jìn)行了果斷抵制，一再強調在統一戰線(xiàn)中一定要保持黨的獨立性，八路軍、新四軍一定“要保存黨的領(lǐng)導” “我們對友黨在許多問(wèn)題上是互相讓步，而不是讓步政策”。

謙遜低調

1937年7月14日，埃德加·斯諾的夫人尼姆·韋爾斯采訪(fǎng)了張聞天，她在《續西行漫記》中寫(xiě)道：“在外貌上，洛甫是屬于一種最不平常的知識分子型。他的大腦頭上蓋滿(mǎn)了‘知識瘤’，他戴著(zhù)厚厚的眼鏡，他那富于思想的表情是非常不規則的。他身高而瘦，給人一種工作過(guò)度的印象�，F在，他是唯一在美國留過(guò)學(xué)的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，也是唯一出生在上海的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖�！�

正如韋爾斯所說(shuō)，張聞天確實(shí)是個(gè)知識分子型的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，可他并沒(méi)因此而矜才使氣、自命不凡，而是虛懷若谷、和藹可親。同志們很少稱(chēng)呼他的職務(wù)，都是親切地稱(chēng)呼他“洛甫同志”。他從不孤行己見(jiàn)，凡事與同志們商量，決策由中央集體研究決定。

1939年初，他實(shí)際上已完成職責的過(guò)渡，中央的會(huì )議在形式上由他主持，而他實(shí)際負責的是宣傳部與干部教育部工作，他雖幾次提出不在黨內負總責，卻沒(méi)有被采納。1940年5月，他把黨內負總責的工作全部移交出來(lái)，只負責宣傳教育部和馬列學(xué)院，后又負責《共產(chǎn)黨人》和《解放》兩份刊物。他很滿(mǎn)意這一分工，并在理論建設、干部教育、宣傳鼓動(dòng)、文化工作等方面成績(jì)卓著(zhù)，建樹(shù)良多。

抗戰勝利后，中共中央把戰略重心轉向東北，他是最早被派往東北的中央政治局委員，先后擔任中共合江省委書(shū)記、中共中央東北局常委兼組織部部長(cháng)、東北財政經(jīng)濟委員會(huì )副主任、中共遼東省委書(shū)記，為東北根據地的開(kāi)辟和建設作出了貢獻。中華人民共和國成立后，他擔任駐聯(lián)合國的首席代表，只是由于美國等西方國家的阻擾，我國遲至1971年才恢復在聯(lián)合國的合法席位，他因此而沒(méi)有履職。后來(lái)又擔任駐蘇聯(lián)大使、外交部常務(wù)副部長(cháng)，為新中國的外交事業(yè)作出杰出貢獻。

由中共中央總負責人到副部長(cháng)，他坦然接受。對于曾經(jīng)犯的錯誤，他從不諱疾忌醫，而是主動(dòng)承擔責任。延安整風(fēng)時(shí)，經(jīng)過(guò)回顧與學(xué)習黨的歷史，尤其是與毛澤東的幾次交談，張聞天說(shuō)：“中央蘇區的工作，同意毛主席的估計，當時(shí)路線(xiàn)是錯誤的。政治方面是‘左’傾機會(huì )主義，策略是盲動(dòng)的。軍事方面是冒險主義（打大的中心城市、單純防御等）。組織上是宗派主義，不相信老干部，否定過(guò)去一切經(jīng)驗，推翻舊的領(lǐng)導，以意氣相投者結合，這必然發(fā)展到亂打擊干部……我是主要負責者之一，應當承認錯誤。特別是宣傳錯誤政策上我應負更多的責任�！�

他嚴于律己，勇于自我批評，服從真理，聞過(guò)則喜，修正錯誤，受到同志們的敬佩。李維漢曾在一次會(huì )議上說(shuō)，他對張聞天是“敬而愛(ài)”，這是很多與張聞天交往過(guò)的人的共同感受。中聯(lián)部原副部長(cháng)趙毅敏回憶說(shuō)：“張聞天作風(fēng)很民主，他主持開(kāi)會(huì )總是要大家先發(fā)表意見(jiàn)，自己耐心認真地聽(tīng)別人講。對下面好的意見(jiàn)他都能采納，不正確的意見(jiàn)則給予說(shuō)明，使大家能各抒己見(jiàn)，暢所欲言，思想上沒(méi)有一點(diǎn)顧慮，說(shuō)錯說(shuō)對，都不用害怕。我和他相處中還沒(méi)有哪一回是以他的意見(jiàn)為主，非要大家執行不可。相反他對一些問(wèn)題的處理，總是深思熟慮，又反復聽(tīng)取群眾意見(jiàn)之后才作決定�！�

他待人和藹親切，和他相處如沐春風(fēng)，很快便會(huì )為他平易近人的作風(fēng)和談吐風(fēng)雅的學(xué)識所傾倒。青海省委原第一書(shū)記劉賢權回憶說(shuō)，張聞天“對人很熱情，對工作很認真，考慮問(wèn)題很周到，對什么工作都有具體指示。他生活得很隨便，能吃苦，不講究。我們到他那里，也很隨便，感到他很好接近，沒(méi)架子，和羅帥一樣。他知識面廣，給我們講形勢時(shí)，一講就好幾個(gè)鐘頭，講解得很深刻，分析得很透徹”。

整風(fēng)運動(dòng)時(shí)，他帶延安農村工作調查團，深入陜北、晉西北23個(gè)村鎮，進(jìn)行了為期14個(gè)月的調查研究。每到一地都是和老百姓同吃、同住，不搞特殊化。見(jiàn)了年紀大的群眾，親切地稱(chēng)呼大爺、大娘，由于沒(méi)有官架子，老百姓對他什么都說(shuō)，收到了調查研究的效果。隨他一同調查研究的薛一平說(shuō)：“他是學(xué)者型人物，有政治家的風(fēng)度，能夠動(dòng)腦筋提問(wèn)題，讓大家分析討論。他很有本事，卻謙虛謹慎，總是和大家商量問(wèn)題。在調查中沒(méi)有任何框框，有什么調查什么，不強調一致，根據不同情況得出不同結論。各村各戶(hù)有些比例數字完全可以不同，他是很講實(shí)際的。他強調具體情況具體分析，不做硬性規定�！�

原載：《黨史文匯》2020年第8期